ဟိႏၵဴဘာသာအဆိုအရအထက္ေကာင္းကင္တစ္ေနရာမွာ မအိုမေသဘဲ ထာဝရ အသက္ရွင္ေနႏိုင္တဲ့
ျဗဟၼာႀကီး တစ္ဦးရွိတယ္။ အဲဒီ ျဗဟၼာႀကီးက ဒီကမာၻေလာကႀကီးနဲ႔ သက္ရွိသက္မဲ့သတၱဝါေတြကို
ဖန္ဆင္း ထားတယ္။ သူ ဖန္ဆင္းထားတာျဖစ္လုိ႔ ေလာကႀကီးတစ္ခုလံုးကုိ သူအစိုးရတယ္၊ ပိုင္ဆိုင္တယ္၊ဒီသက္ရွိ
သတၱဝါေတြရဲ့ ခ်မ္းသာမႈ၊ဆင္းရဲမႈ၊ေကာင္းမႈ၊ဆိုးမႈ ေတြအားလံုး ဖန္ဆင္းရွင္နဲ႔ သာဆုိင္တယ္။သူဖန္ဆင္းထားတဲ့
သတၱဝါေတြရဲ့ ကိုယ္ခႏၶာထဲမွာ ဆိုးလ္၊အတၱ၊ဝိညာဥ္လို႔ ေခၚတဲ့ အသက္ရွိတယ္။အဲဒီအတၱ ဝိညာဥ္ဟာလည္း
ထာဝရတည္ၿမဲတယ္၊ရုပ္ဝတၳဳခႏၶာကိုယ္ႀကီးဟာ အိုမင္း သြားတဲ့အခါ ဝိညာဥ္ကေလးက အဲဒီကိုယ္ခႏၶာႀကီးထဲကထြက္ၿပီး
အျခားႏုပ်ိဳတဲ့ ခႏၶာကိုယ္ထဲမွာ တဖန္သြားျဖစ္တယ္။ အဲဒီ နာမ္ဝိညာဥ္ ကေလးဟာ မူလ ဖန္ဆင္းရွင္ျဖစ္တဲ့
ျဗဟၼာႀကီးနဲ႔ ျပန္ေပါင္းမိႏိုင္ဖို႔ အတြက္
ဖန္ဆင္းရွင္ ျဗဟၼာႀုကီးကို
ေမွ်ာ္မွန္းၿပီး ပူေဇာ္ ပသမႈ၊ဝတ္ျပဳကိုးကြယ္မႈ အမ်ိဳးမ်ိဳးေတြ ျပဳလုပ္ရတယ္။ အင္မတန္
ပင္ပန္းျပင္းထန္တဲ့ အက်င့္ေတြကို လည္းက်င့္ႀကံ့ အားထုတ္ၾကရတယ္။ဖန္ဆင္းရွင္ ျဗဟၼာႀကီးေရာ
ဖန္ဆင္းခံ သတၱဝါေတြရဲ့ဝိညာဥ္ေတြပါ အစဥ္ၿမဲတယ္လို႔ ယူဆတဲ့အတြက္ ထာဝရဝါဒ အတၱဝါဒလို႔ေခၚတယ္။
ဗုဒၶဘာသာမွာေတာ့ ေဂါတမဗုဒၶဟာ ဖန္ဆင္းရွင္လည္းမဟုတ္ဘူး၊ သတၱဝါေတြကို ဖန္ဆင္းႏုိင္တဲ့
တန္ခိုးဣဒၶိပါဒ္လည္း မရွိဘူး၊ သတၱဝါေတြကို ခ်မ္းသာေအာင္ ဆင္းရဲေအာင္လည္း မလုပ္ႏိုင္ဘူး၊ပုဂၢိဳလ္သတၱဝါ
တဦးတေယာက္ရဲ့ ေကာင္းမႈ ဆိုးမႈဟာ ဘုရားသခင္နဲ႔ ဘယ္လိုမွ မပတ္သက္ဘူး။အေကာင္းနဲ႔အဆိုး၊ခ်မ္းသာနဲ႔ဆင္းရဲဟာ
တရားေတာ္အတိုင္း သာျဖစ္ရတယ္။ေကာင္းတဲ့တရား၊ခ်မ္းသာေစတတ္တဲ့ တရားေတြကို ႀကံစည္ ေျပာဆိုလုပ္ကိုင္တဲ့
လူေတြဟာ လူေကာင္းလူခ်မ္းသာျဖစ္ၿပီး မေကာင္းတဲ့ ဆင္းရဲေစတတ္တဲ့ တရားေတြကို ႀကံစည္ေျပာဆိုလုပ္ကိုင္တဲ့လူေတြဟာ
လူဆိုး လူဆင္းရဲေတြျဖစ္မယ္။သတၱဝါတိုင္းဟာမိမိရဲ့ဘဝကို ခ်မ္းသာေအာင္၊ ဆင္းရဲေအာင္၊ေကာင္းေအာင္၊ဆိုးေအာင္
ဖန္တီးေနတဲ့ ဗိသုကာေတြ ျဖစ္တယ္။တဦးတေယာက္ရဲ့ အေကာင္းနဲ႔အဆိုး၊ခ်မ္းသာနဲ႔ဆင္းရဲကို
ဘုရားရွင္လည္းမတတ္ႏုိင္ဘူး၊တျခားပုဂၢိဳလ္ တစံုတေယာက္ကလည္း မတတ္ႏိုင္ဘူး။ဘယ္သူမျပဳ မိမိမႈ ဆိုတဲ့ အယူအဆဟာ ဗုဒၶဘာသာရဲ့
အေျခခံပင္ရင္းအယူအဆျဖစ္တယ္။သက္ရွိသတၱဝါေတြရဲ့အသက္ဝိညာဥ္ ေရာ ရုပ္ခႏၶာကိုယ္ေတြပါ ဘယ္ဟာမွ
တည္ၿမဲတာမရွိဘူး၊ သက္ရွိသက္မဲ့ ျမင္ျမင္သမွ်အားလံုးဟာ ပ်က္စီးကုန္ရမယ္။ဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶကသူ႔ရဲ့
အယူဝါဒ ကိုအႏွစ္မဲ့ဝါဒ အနတၱဝါဒလို႔ ထုတ္ေဖာ္ေၾကျငာတယ္။အားလံုးတည္ၿမဲပါ တယ္၊အႏွစ္သာရရွိပါတယ္လို႔
ယံုၾကည္ေနခ်ိန္မွာ ဗုဒၶက မတည္ၿမဲဘူး အႏွစ္သာရ မရွိဘူးလို႔ ေၾကျငာလိုက္တာဟာ အင္မတန္ႀကီးမားတဲ့
မဟာ ေတာ္လွန္ေရးႀကီးျဖစ္တယ္။
No comments:
Post a Comment